Bağlantıları Beslemek ve Adalet Peşinde Koşmak: Feminist Felsefede Özen ve Ahlak Etiği 

Felsefi düşüncenin zengin ve çeşitli manzarasında feminist etik, bakım etiği ile ahlak etiğini iç içe geçiren incelikli ve derin bir etik yorumu sunar. Bu iç içe geçmiş kavramlar yalnızca soyut idealler olmayıp, insan varlığını tanımlayan yaşanmış deneyimlere ve ilişkisel dinamiklere derinlemesine gömülüdür.

Feminist etiğin ortaya çıkışı, kadınların karşılaştığı sistemik eşitsizlikleri ele almaya çalışan 19. ve 20. yüzyılların daha geniş feminist hareketlerine kadar uzanabilir. İlk feminist filozoflar, geleneksel etik teorilerin kadınların deneyimlerini ve katkılarını büyük ölçüde görmezden geldiğini veya marjinalleştirdiğini savunarak erkek egemen felsefi düşünce egemenliğini eleştirmiştir.

Feminist etiğin gelişimindeki en önemli anlardan biri, Carol Gilligan’ın “ In a Different Voice” (Farlı Bir Sesle) adlı kitabının 1982 yılında yayınlanmasıdır. Gilligan’ın çalışması, Lawrence Kohlberg’in en yüksek ahlaki düşünme biçimi olarak adalet temelli muhakemeye doğru doğrusal bir ilerleme ortaya koyan hakim ahlaki gelişim teorilerine meydan okumuştur. Gilligan, kadınların etik ikilemlere genellikle farklı yaklaştıkları, özen, ilişkiler ve bunlardan doğan sorumlulukları vurguladıklarını ileri sürdü. Bu ayrım, meşru ve değerli bir etik perspektif olarak özen etiğinin temelini atmıştır. Eş zamanlı olarak Nel Noddings ve Virginia Held gibi diğer feminist filozoflar Gilligan’ın fikirlerini genişleterek özen Etiğinin ilke ve uygulamalarını daha da detaylandırmıştır. Özen uygulamalarının daha da detaylandırmıştır. Özen uygulamalarının ahlaki önemini ve etik müzakerelerde empati ve ilişkisel anlayışın ise önemini vurgulamışlardır.

Feminist felsefe içinde zengin bir şekilde geliştirilmiş bir kavram olan özen etiği, kişilerarası ilişkilerin önemini ve temel bir insan pratiği olarak özenin ahlaki önemini vurgularlar. Carol Gilligan gibi akademisyenler çığır açan çalışmalarından doğan bu etik çerçeve, adalete, özerkliğe ve soyut ilkelere öncelik veren geleneksel, erkek merkezli ahlaki akıl yürütme paradigmalarına meydan okumaktadır.

Özen etiğinin temelinde, insanların karşılıklı bağımlılıklarının tanınması ve başkalarının refahını beslemek ve sürdürmek için ahlaki zorunluluk yatmaktadır. Bu yaklaşım empati, merhamet ve başkalarının, özellikle de savunmasız olanların ihtiyaçlarına dikkat etme değerlerinin altını çizer. Etik davranışın yalnızca evrensel yasalara veya ilkelere bağlı kalmakla ilgili olmadığını, insan ilişkileri ve bunların gerektirdiği sorumluluklar bağlamında derin köklere sahip olduğunu ileri sürer.

Genellikle bireycilik ve rakabetçi kişisel çıkarlar tarafından yönlendirilen bir dünyada, bakım etiği daha ilişkisel ve toplum odaklı bir ahlak anlayışına doğru bir paradigma değişimi çağrısında bulunur. Geleneksel olarak küçümsenen ve genellikle kadınlara atfedilen bakım rollerinin önemini vurgulamakta ve bu rollerin toplumun ahlaki dokusunun merkezinde yer aldığının kabul edilmesini savunmaktadır.

Feminist felsefi ekoller olan özen etiği ve ahlak etiği, etik olarak yaklaşmanın ne anlama geldiğine dair derin bir yeniden tasavvur sunmaktadır. İnsani bağlara değer verilen, kırılganlıkların kucaklandığı ve adaletin derin bir empati ve dayanışma duygusuyla takip edildiği bir dünya çağrısında bulunuyorlar. Bu ilkeleri benimseyerek, insan ilişkilerinin zenginleştiği adil ve şefkatli bir toplum yaratma zorunluluğunu onurlandıran etik bir geleceğe doğru ilerleme çabası içerisindedirler. Özen rollerinin ahlaki öneminin ve insanların karşılıklı bağımlılığından doğan sorumlulukların tanındığı ve değer verildiği daha ilişkisel ve toplum odaklı bir ahlak anlayışına doğru bir paradigma değişimi çağrısında bulunur.

Pratik anlamda bu bütüncül yaklaşım, hem bireylerin bakım sorumluluklarını hem de toplumsal cinsiyet eşitliği için gerekli olan daha geniş sosyal değişimleri destekleyen politikalar için feminist savunuculukta görülebilir. Özen verenlerin haklarını savunur, bakım işi için adli ücret ve sosyal destek talep eder ve marjinalleştirilmiş gruplara yönelik ayrımcılık ve şiddetin ortadan kaldırılması çağrısında bulunmaktadır.

Özen etiği etkili olmakla birlikte çeşitli eleştirilere de maruz kalmıştır. En önemli eleştirilerden biri, tarihsel olarak kadınlara ilişkilendirilen özeni idealize ederek geleneksel toplumsal cinsiyet rollerini pekiştirebileceğidir. Eleştirmenler, feminist etiğin özeni vurgulayarak, ortadan kaldırmaya çalıştığı cinsiyete dayalı bölünmeleri istemeden de olsa destekleyebileceğini savunmaktadır. Buna ek olarak, bazıları özen etiğinin dar görüşlü ve kısmi olabileceğini, yakın kişisel ilişkilere daha geniş sosyal adalet kaygılarından daha fazla öncelik verebileceğini savunmuştur. Bu eleştiri, bakım etiğinin sistemik adaletsizlikleri ve eşitsizlikleri ele alırken tarafsızlığa ve evrensel ilkelere duyulan ihtiyacı göz ardı edebileceğini öne sürmektedir.

Bu eleştirilere yanıt olarak feminist etikçiler, özen etiğini daha geniş adalet ve eşitlik kaygılarıyla bütünleştirmeye çalışmışlardır. Bunu yaparak, hem kişisel ilişkilerin hem de sosyal yapıların önemini kabul eden daha kapsamlı bir etik çerçeve oluşturmayı amaçlamaktadırlar.  Feminist özen ve ahlak etiği, özen ve adalet taleplerinin en iyi nasıl dengeleneceği konusunda süregelen tartışmalarla birlikte gelişmeye devam etmektedir. Bazı akademisyenler ırk, sınıf ve cinsellik de dahil olmak üzere kesişen baskı biçimlerini ele almak için etik çerçevelerin daha radikal bir şekilde yeniden düşünülmesini savunmaktadır. Diğerleri ise pratik uygulamalara odaklanarak feminist etiğin kamu politikaları, sağlık hizmetleri, eğitim ve sosyal yaşamın diğer alanlarını nasıl bilgilendirebileceğini araştırmaktadırlar.

Bu tartışmalara rağmen, feminist etiğin temel katkıları hayati önemini korumaktadır. Feminist etikçilerin özen, empati ve ilişkisel anlayışın önemini vurgulayarak geleneksel ahlak teorilerine güçlü bir eleştiri getirmekte ve daha adil ve şefkatli bir dünya için ilgi çekici bir vizyon sunmaktadır. Özen ve ahlak arasında süregelen bu diyalog, etik anlayışımızı zenginleştirmeye devam etmekte ve çağdaş yaşamın karmaşık ahlaki zorluklarını ele almak için yeni yaklaşımlara ilham vermektedir. Feminist ahlak etiği, geleneksel etik teorileri eleştiriler bir şekilde ele alarak ve farklı bakış açılarının dahil edilmesini savunarak bu vizyonu daha da genişletir. Ataerkil ahlaki çerçevelerin doğasında bulunan ön yargılara ve dışlamalara meydan okuyarak, ahlaki muhakemeye daha kapsayıcı ve bağlama duyarlı bir yaklaşım çağrısında bulunur. Özen ve adalet arasında süregelen bu diyalog, etik anlayışımızı zenginleştirmekte ve insan yaşamının ilişkisel ve duygusal boyutları kabul edilip ele alınmadan gerçek adalete ulaşılamayacağını vurgulamaktadır.

Feminist etik gelişmeye devam ederken, geleneksel ahlak teorilerine güçlü bir eleştiri daha adil ve şefkatli bir dünya için zorlayıcı bir vizyon sunmaktadır. kamu politikası ve sağlık hizmetlerinden eğitim ve sosyal adalete kadar çağdaş yaşamın karmaşık ahlaki zorluklarını ele almak için yeni yaklaşımlara ilham vermektedir. Özen ve ahlak ilkelerini benimseyerek, insan ilişkilerinin zenginliğini ve hem adil hem de özenli bir toplum yaratma zorunluluğunu onurlandıran etik bir geleceğe doğru ilerlemektedirler. Bunu yaparak, tüm bireylerin destekleyici ve adil bir toplumda başarılı olabileceği bir dünyaya dair feminist etik vizyonunu sunmaktadır. Feminist özen etiğinin süregelen gelişimi ve uygulaması bize etik yaşamın sadece soyut ilkelerden ibaret olmadığını, birbirimizi önemsemek ve dayanışma içinde olmak, kapsayıcı, eşitlikçi ve son derece insancıl bir dünya yaratmakla ilgili olduğunu hatırlatmaktadır.