Enneagram: Tiplerin Çocukluk Öyküleri

Enneagram tiplerinin çocukluk öyküleri tipimizi bulurken bize oldukça yol gösterir. Çünkü bir Enneagram tipinin çocukluğunda edindiği temel duygular, korkular, düşünceler veya başa çıkma mekanizmaları çocukluk örüntülerinde öne çıkan kısımlardır. Çocukluk örüntüsünde öne çıkan bu kısımlar büyürken devam edip yetişkin oldukları zamanda da etkilerini gösterirler. Bu çocukluk öyküleri tiplerin oluşmasının sebebi değildir ama erken çocukluk döneminde gözlemlenen bu örüntülerin yetişkinlikte ilişkilerinin üzerinde büyük etkisi olan eğilimlerin sebebini açıklamak için önemlidir.

Kalp Merkezi Tiplerinin Çocukluk Öyküleri

Tip 2'nin Çocukluk Öyküsü

Çocuklukları boyunca, İkiler üç şeye inanmaya başlarlar: Birincisi, diğer insanların ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarının önüne koymaları gerektiğine; ikincisi, almak için vermeleri gerektiğine ve üçüncüsü, başkalarının sevgisinde bir yer edinmeleri gerektiğine. Çünkü sevginin onlara öylece verilmeyeceğini düşünürler. Sevilmenin yolunun kendi ihtiyaçlarını bastırmak ve başkalarının ihtiyaçlarıyla ilgilenmek, beğenilmek ve istenmek için ise diğer herkese ilgi göstermenin gerektiğine inanırlar.

Çocukluk ortamı ne kadar sorunluysa, kendi ihtiyaçlarını kabul etmenin bencillik olduğuna ve bunun kesinlikle yanlış olduğuna inanmayı o kadar çok öğrenmişlerdir.

"İyi insanların ihtiyaçları yoktur. Kendine çok fazla zaman ayırmak bencilliktir."

Böylece, İkiler aile sistemi içinde ve sonraki tüm ilişkilerde yardımcı, özverili arkadaş, memnun eden ve diğer herkese ilgi ve şefkat gösteren kişi olarak işlev görmeyi öğrenmiştir.

Çocuk İkiler kardeşlerine bakarak, ev işi yaparak ya da ebeveynlerine çeşitli şekillerde bakarak aile içinde kendilerine bir yer edinmiş olabilirler. Kendilerini feda ederek, aile sistemlerinde sevgi olarak adlandırılan şeyle ödüllendirileceklerine inanmaya derinden şartlanmışlardır.

Tip 3'ün Çocukluk Öyküsü

Üçler çocukluklarında, çoğumuz gibi, kendileri oldukları için değer görmediler. Bunun yerine, belirli şeyleri son derece iyi yapmaları ve başarmaları nedeniyle değer gördüler. Kendi değerlerini, başarı ve performans yoluyla onaylatmayı öğrendiler. Ancak bu onları hiçbir zaman gerçekten tatmin etmedi çünkü bu kendilerinin değil, yaptıkları ya da olmaya çalıştıkları bir şeyin onaylanmasıydı.

Üçler, genellikle ailede besleyici rolünü üstlenen kişiyle çok derin bir duygusal bağ kurarlar. Bu kişi genellikle anne olur, ancak her zaman böyle olmayabilir. Çocuk, bu kişinin onlara adeta şu mesajı vermesini umar: "Sen harikasın! Beni memnun ediyorsun! Dünyada hoş karşılanıyorsun!" Besleyici figürden bu onayı almaya devam etmek isteyen Üçler, bebeklik dönemlerinde bilinçaltında, o kişiyi memnun edecek şeyleri yapmayı ve o şekilde olmayı öğrenirler.

Çoğu zaman, besleyici figürün beklentileri doğrudan ifade edilmez. Üçler, bu bilinçaltı beklentileri içselleştirip farkında olmadan yerine getirebilirler. Örneğin, eğer anne bir öğretmense ama aslında oyuncu olmak istemişse, çocuk Üç'ün tiyatroya ilgi duyması muhtemeldir. Bu, tiyatroyu gerçekten sevdiği için değil, yapması gerektiğini hissettiği için olabilir. Genç yetişkinlik döneminde bile, Üçler neden belirli bir kariyeri sürdürdüklerinden tam olarak emin olmayabilirler, yalnızca ailelerini (özellikle annelerini) gururlandırmak için gerekeni yaptıklarını bilirler.

Böylece, Üçler Aile Kahramanı rolünü öğrenirler. Çocuk, "İyi olmamak kabul edilemez" şeklinde ince bir mesaj alır.

Tip 4'ün Çocukluk Öyküsü

Dörtler, kendilerini ebeveynleri gibi hissetmezler. Birçok Dört, hastanede yanlışlıkla başka bir bebekle karıştırıldıklarını ya da yetim olduklarını veya bir tür değiş tokuş çocuğu olduklarını hayal ettiklerini söyler. Genellikle bunu, ebeveynleri tarafından görülmediklerini, yeterince bağ kuramadıklarını veya ebeveynlerinin onlarla bağ kuramadığını hissetmek şeklinde ifade ederler. Psikolojik olarak, Dörtler yeterince fark edilmediklerini veya sahip oldukları gerçek özelliklerin ve yeteneklerin onlara yansıtılmadığını düşünürler . (Aile sistemleri teorisine göre, Dörtler genellikle "Kayıp Çocuk" rolüyle özdeşleşirler.)

Sonuç olarak, Dörtler kendilerinde derinden yanlış bir şey olduğuna inanır ve bu onları yaşam boyu süren bir "kendini arayış" yolculuğuna sürükler.

"Eğer ebeveynlerime benzemiyorsam ve kendimi onlarda göremiyorsam, o zaman ben kimim?" diye düşünürler.

Bu durum, Dörtlerin kendilerinde, hayatlarında ve ilişkilerinde eksik olan şeylere odaklanmaya yatkın olmalarına yol açar. Ebeveynleri tarafından terk edilmiş ve yanlış anlaşılmış hissederler ve bu his, daha sonra diğer önemli kişilerle olan ilişkilerinde de devam eder.

Bu durumun bir sonucu olarak, Dörtler, onları görülme ve oldukları kişi olarak takdir edilme arzularını tetikleyen insanlara güçlü bir şekilde tepki verirler. En derin düzeyde, Dörtler her zaman sahip olmadıklarını hissettikleri anne ve babayı ararlar. Bu kişileri, onları içinde bulundukları sıkıntıdan kurtaracak "kurtarıcılar" olarak idealize edebilirler ancak aynı şekilde, Dörtler, bu kişilerin kendilerini hayal kırıklığına uğratması ya da kişisel mücadelelerini ve acılarını yeterince anlamamaları nedeniyle hayal kırıklığına uğrayabilir ve öfkelenebilirler.

Beyin Merkezi Tiplerinin Çocukluk Öyküleri

Tip 5'in Çocukluk Öyküsü

Beşler genellikle çocukluklarında aileleri içinde güvende hissetmediklerini ifade ederler ve ebeveynleri tarafından bunaltılma tehlikesi yaşadıklarını hissederler. Bu nedenle kendilerini güvende ve kendilerinden emin hissedebilecekleri bir yol aramaya başlarlar. İlk olarak, aileden zihinsel, fiziksel ve duygusal olarak kendi özel alanlarına çekilirler. İkinci olarak, dikkatlerini kişisel ve duygusal ihtiyaçlarından uzaklaştırıp "nesnel" bir şeye yöneltirler.

Çocuk Beşler genellikle uzun süre yalnız vakit geçirirler; sessiz çocuklardır ve diğerleriyle oynamaktan çekinirler. Bunun yerine zihinlerini ve hayal güçlerini kitaplarla, bir müzik aleti çalarak, bilgisayarla oynayarak, böcek veya bitki toplayarak, masa oyunlarıyla ya da kimya setleriyle uğraşarak meşgul ederler. Çocuk Beşlerin, bazı alanlarda (örneğin yazım veya matematik) olağanüstü ileri düzeyde oldukları, ancak başka temel etkinlikleri (örneğin bisiklete binmek veya balık tutmak) denemeye bile yanaşmadıkları sıkça görülür. Ailedeki diğer kişiler, özellikle Beş çocuğun daha "normal" olmasını isteyen endişeli ebeveynler, genellikle onları sosyal etkinliklere katılmaya zorlamaya çalışır ancak bu çabalar genellikle yoğun bir dirençle karşılaşır.

Beşlerin hayal gücü, yaratıcılık ve özsaygı kaynağı olabilir ancak neredeyse tamamen hayal güçlerinde yaşamaları, kendileri ve dünya hakkındaki kaygılarını körükler. Çocuk Beşler sadece çevrelerindeki dünyayı şaşırtıcı bir netlikle görmekle kalmaz, aynı zamanda bunu zihinlerinde geliştirir ve detaylandırırlar. Bu yetenek, ileride hem olumlu hem de olumsuz derin etkiler yaratacaktır.

Beşler başkalarından bir şey beklemezler, tek istedikleri kendi ilgi alanlarını kimsenin talepleri veya ihtiyaçları, özellikle duygusal ihtiyaçları tarafından engellenmeden takip edebilmektir. Sanki şöyle diyor gibidirler: "Eğer sen benden çok fazla bir şey istemezsen, ben de senden çok fazla bir şey istemeyeceğim." Bu yüzden Beşler için bağımsızlık -ya da daha doğru bir ifadeyle, müdahale edilmemek- güvende olmanın ve hayatları üzerinde kontrol sahibi olduklarını hissetmenin bir yolu haline gelir.

Müdahale edilmemesi, Beşlere başkalarıyla bağlantı kurmaya hazır hissettiklerinde "masaya bir şey getirmek" için zaman tanır. Örneğin, piyano çalmayı esasen zevk aldıkları ve onlara yalnız zaman geçirme fırsatı verdiği için öğrenebilirler; bu aynı zamanda özsaygılarını artırır ve aile içinde bir yer edinmelerini sağlar. Müzik, başkalarına bir köprü olma potansiyeli taşır, ancak aynı zamanda bir kaçış yoludur: Biriyle konuşmak yerine onlar için piyano çalabilirler.

Beşler, psikolojik olarak çocukluklarındaki ayrılma aşamasında sıkışıp kalmışlardır -bu, çocukların annelerinden bağımsız hareket etmeyi öğrenmeye başladıkları iki ile üç buçuk yaşları arasındaki dönemde gerçekleşir. Nedeni ne olursa olsun, genç Beşler, bağımsız olmanın tek yolunun annelerinden şefkat ve duygusal bağlanma isteğini hissetmemek olduğuna inanmışlardır. Bu nedenle, Beşler erken yaşlarda, ihtiyaç ve özlem duygularından acı verici bir şekilde kopmak için zihinlerinde kalmayı öğrenmişlerdir.

Beşler için zihinlerinin güvenliğinden çıkmak, bedeni ve duyguları yeniden işgal etmek, bebeklik hallerinin ilkel hayal kırıklığı ve ıstıraplarını yeniden deneyimlemek anlamına gelir. Bu tür duygular, bir Beş'in zihinlerini odaklama kapasitesini tamamen aşar ve bu da onların özgüvenlerinin temelidir. Sıradan bir şeyi fazla istemek bile içsel güvenliklerini bozabilir; bu nedenle yetişkin Beşler, en çok istedikleri şeylerden kaçınarak, özlemlerini bastırarak ve ilgi alanlarında, hobilerinde ve yaratıcılıklarında yerine koyma zevkleri bularak hayatlarını sürdürürler.

Tip 6'nın Çocukluk Öyküsü

Altılarının Temel Korkusu (desteksiz veya rehbersiz kalma ve kendi başlarına hayatta kalamama korkusu), her çocuğun çok gerçek ve evrensel bir korkusudur. Küçük bir bebek, anne ve babası olmadan yaşayamaz; çocuk tamamen onlara bağımlıdır. Bu bağımlılığın ardındaki korkunun net anıları, çoğu insanda bastırılmıştır ancak gelişimlerinin belirli bir noktasında, küçük çocuklar dikkat çekici bir şey yaparlar. Büyük bağımlılıklarına rağmen, annelerinden uzaklaşmaya, bağımsızlıklarını ve özerkliklerini savunmaya başlarlar; çocuk psikolojisinde buna "ayrılma aşaması" denir. Çocuğun anneden ayrılma cesaretini bulmasına yardımcı olan en önemli unsurlardan biri, baba figürünün varlığıdır. (Bu her zaman biyolojik baba olmasa da çoğunlukla öyledir. Ailede disiplin, yapı ve otorite sağlayan kişidir.) Eğer baba figürü güçlü ve tutarlı bir şekilde mevcutsa, çocuğun bağımsızlık için verdiği mücadelede ona rehberlik ve destek sağlar. Çocuğa dünyanın ne olduğunu, neyin güvenli olduğunu ve neyin olmadığını öğretir. Elbette, çoğumuz için bu süreç mükemmel gitmemiştir, bu da yetişkinlikteki güvensizliklerimize yol açmıştır ancak herkes bu süreci bir şekilde yaşasa da, Altılar özellikle buna takılıp kalmışlardır.

Eğer çocuk Altı, babanın bağımsızlık için verdiği desteğin yetersiz olduğunu algılarsa, annesi ve onun temsil ettiği her şey tarafından bunaltılma tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu hissedebilir. Bu durum, çocuğun sürekli tetikte olma ihtiyacını artırır ve Altı tipi kişinin güven, şefkat ve yakınlık konusundaki derin kararsızlık ve kaygılarına yol açar. Bu yüzden Altılar, onay ve yakınlık arzularken aynı zamanda bundan kendilerini savunmaları gerektiğini de düşünürler. Desteklenmek isterler, ancak bunaltılmaktan kaçınırlar.

Bu ikilemi çözmek için Altılar genellikle baba figürüyle bir ittifak kurmaya çalışırlar ancak bu genellikle kararsızlığa yol açar. Baba figürü/otorite ya çok katı ve kontrolcü görünür ya da çok destekleyici ve ilgisizdir. Birçok Altı, huzursuz bir uzlaşmaya varır: Dışarıdan itaatkar görünürler ancak içsel isyan, alaycılık ve pasif-agresif büyük ve küçük davranışlarla bağımsızlık duygusunu sürdürürler.

Tip 7'nin Çocukluk Öyküsü

Yedilerin çocukluğu, besleyici figürden (genellikle biyolojik anne, ancak her zaman değil) büyük ölçüde bilinçsiz bir bağlantısızlık/kopukluk duygusu ile şekillenir. Genel olarak Yediler, erken yaşta annelerinin şefkatinden kopmuş olmanın yarattığı derin bir hayal kırıklığına duyarlıdırlar, sanki çok erken yaşta annelerinin memesinden alınmışlar gibi (ki bazı durumlarda bu gerçekten de doğru olabilir). Buna karşılık olarak, çocuk Yediler bilinçsizce "kendilerini beslemeye karar" verirler.

"Kendimi boş yere üzerek oturmayacağım, birinin bana bakmasını beklemeyeceğim. Kendime bakacağım!"

Bu desen, Yedilerin çocukluklarında annelerinden uzak oldukları anlamına gelmez ancak duygusal düzeyde, bilinçsizce, kendi ihtiyaçlarını karşılamak zorunda olduklarına karar vermişlerdir.

Bu algının nedenleri çok çeşitli olabilir. Belki başka bir kardeş doğmuş ve çocuk Yedi, annesinin ilgisinden uzaklaştığını fark etmiştir. Belki de erken bir hastalık, Yedinin şefkatini engellemiş olabilir: Ya hasta olup hastaneye yatırılmıştır ya da anne hasta olmuştur.

Yediler, aynı zamanda ego gelişiminin "ayrılma aşamasından" da güçlü bir şekilde etkilenirler; bu aşama, çocukların annelerinden daha bağımsız olmaya öğrenmeye başladıkları dönemdir. Çocukların ayrılma sürecini yönetmelerinin bir yolu, psikologların "geçiş nesneleri" dedikleri şeylere odaklanmaktır. Oyuncaklar, oyunlar, oyun arkadaşları ve diğer dikkat dağıtıcı şeyler, küçük çocukların kaygılarını tolere etmelerine yardımcı olur.

Yediler, hâlâ geçiş nesneleri arayışındaymış gibi görünürler. Yediler, ilginç fikirler, deneyimler, insanlar ve "oyuncaklar" bulup bunlara yöneldikleri sürece, altındaki hayal kırıklığı, korku ve acı duygularını bastırabilirler ancak her ne sebeple olursa olsun, Yediler yeterli geçiş nesneleri bulamazlarsa, kaygı ve duygusal çatışmalar bilinçli farkındalıklarına doluşur. Mümkün olan en kısa sürede, panik hislerini başka bir dikkat dağıtıcı şey bularak yönetmeye çalışırlar. Tabii ki, çocuk Yedi daha fazla gerçek yoksunluk ve hayal kırıklığı yaşadıysa, yetişkin Yedi, zihnini çeşitli dikkat dağıtıcılarla "meşgul etme" ihtiyacını daha yoğun hissedecektir.

Beden Merkezi Tiplerinin Çocukluk Öyküleri

Tip 8'in Çocukluk Öyküsü

Çoğu Sekiz, erken yaşta "büyümek" zorunda kaldıklarını, belki de ailedeki diğer çocukları yetiştirebilmek için para kazanmak amacıyla babalarının yokluğu veya başka bir felaket nedeniyle bunu yapmak zorunda olduklarını belirtmiştir. Tehlikeli bir ortamda (örneğin, uyuşturucu satıcıları, sokak çeteleri veya bir savaş bölgesi gibi) ya da evlerinde düzensiz veya şiddet uygulayan bir yetişkinle başa çıkmak zorunda kalmış olabilirler. Diğer Sekizler ise oldukça normal ailelerde büyümüş olabilir, ancak başka nedenlerle duygularını koruma ihtiyacı hissetmişlerdir. Kısacası, Sekizler hızlı büyürler ve hayatta kalma meseleleri onlar için en önemli konu hâline gelir.

Sanki "Ben ve önem verdiğim birkaç kişi bu acımasız, kayıtsız dünyada nasıl hayatta kalabiliriz?" diye soruyorlarmış gibi.

Çocuk Sekizler, nazik ya da verici olmanın güvenli olmadığını hemen fark ederler. Bu tutumlar onlara "yumuşak" ve "zayıf" görünür. Onlara göre, bu tür davranışlar sadece reddedilmeyi, ihaneti ve acıyı davet eder. Bu yüzden, gardlarını indirmemenin en iyisi olduğuna inanırlar. Hayatlarında herhangi bir şefkat ya da sıcaklık olacaksa bunun başkası tarafından sağlanması gerektiğini düşünürler.

Sekizler, genellikle çocukken reddedilme veya ihanete uğramış olma gibi güçlü duygularla mücadele ettiklerini belirtirler. Çoğunlukla cesur ve maceracı bir yapıya sahiptirler. Bu durum, onları sıkça cezalandırılmaları gereken durumlara sokmuştur. Ancak ceza verenlerden uzaklaşmak ya da geri çekilmek yerine, çocuk Sekizler reddedilme duygusuna karşı kendilerini şu tutumla savunurlar:

"Hadi oradan! Kimse bana ne yapmam gerektiğini söyleyemez!"

Tabii ki, herkes gibi Sekizler de sevilmek isterler. Ancak ne kadar reddedildiklerini ve uyumsuz gibi davranıldıklarını hissettikçe, kalpleri o kadar sertleşir.

Çocuk Sekizler, "ağaçkakan" (kara koyun ya da problem çocuk) rolünü oynamayı öğrenebilirler. Aile sistemleri teorisinde "günah keçisi" olarak adlandırılan bu rol, genellikle ailedeki gizli sorunları kelimelerle ya da eylemlerle açıkça ortaya koyar. Yetişkin olduklarında, Sekizler sınırlandırmalara karşı isyan eden ve mümkün olduğunca sistemi sarsan maverikler hâline gelirler.

Bazen kendilerini sağlamlaştırma kararı, çocuğa bir ebeveyn ya da diğer önemli bir yetişkin tarafından ihanet edilerek verilir. Çocuk, ebeveynleri tarafından yatılı okula bırakılmış, akrabalarına terk edilmiş veya birikimleri ya da başka bir değerli eşyası haksız bir şekilde alınmış olabilir. Ayrıca fiziksel ya da cinsel istismara uğramış olabilirler. Ancak çocuk Sekizler, onlara haksızlık yapanlar arasındaki güç dengesizliği nedeniyle bu duruma karşı pek bir şey yapamayacak durumda kalmışlardır. Tek yapabilecekleri şey, bu tür bir şeyin bir daha başlarına gelmesine asla izin vermemek kararı almaktır.

Sekizler, ihaneti hayatlarındaki önemli bir dönüm noktası olarak kabul ederler. Çünkü bu an, masumiyetlerinin ve iyiliklerinin sona erdiğini işaret eder. İçsel dünyalarında, önemli biri tarafından ihanete uğradıklarında, bir daha asla savunmasız ya da masum olma izni vermemeye karar verirler. Savunmalarını asla indirmemeye yemin ederler. Bir süre Sekizler, kaybettikleri masumiyet için gizlice yas tutabilirler. Ancak sonunda bunu, hayatın zorluklarıyla başa çıkmak için olmaları gereken yol olarak kabul ederler. Eğer geçmişlerinde acımasız ve tehdit edici bir ortamdan gelmişlerse, Sekizler başkalarına olduğu gibi kendilerine de acımasız hâle gelirler.

Tip 9'un Çocukluk Öyküsü

Birçok Dokuz, mutlu bir çocukluk geçirdiğini söylese de, bu her zaman böyle değildir. Çocuklukları zorluklarla geçen Dokuzlar, çevrelerindeki tehditkâr ve travmatik olaylardan koparak, aile içi çatışmalarda "barıştırıcı" veya "arabulucu" rolünü benimseyerek zorluklarla başa çıkmayı öğrenirler. Ailede uyumu korumanın en iyi yolunun görünmez olmak ve kimseye sorun çıkarmamak olduğunu fark ederler. Az talepte bulunmak ve beklentisiz olmak, kısacası "düşük bakım gerektiren bir çocuk" olmak, kendilerini etkili bir şekilde koruyarak anne ve babalarını sakinleştirmelerine yardımcı olduğunu düşünürler.

İşlevsiz bir aile sisteminde, burada en uygun terim **"Kaybolan Çocuk"**tur.

Duyguları şu şekildedir:

"Eğer ortaya çıkar ve kendimi savunursam, daha fazla sorun yaratacağım. O yüzden yoldan çekilirsem, ailem bir arada kalır."

Dokuzlar, ihtiyaçları olduğunu söylemenin, kendilerini savunmanın, öfkelenmenin veya ebeveynlerine zorluk çıkarmanın yasaklanmış olduğuna inanırlar. Bu yüzden çocuk Dokuzlar, kendilerini yeterince savunmayı öğrenemezler. Bunun bir uzantısı olarak, anne-babalarından ve diğer önemli kişilerden bağımsız olarak kendilerini gerçekleştirmeyi de öğrenemezler.

Çocuk Dokuzlar, onlara zarar verebilecek şeylerden uzak durabilmek için arka planda kalmayı öğrenirler. Yetişkinlikte, psikolojik alanları uyum sağlamaya çalıştıkları kişilerin meseleleri ve gündemleriyle o kadar doludur ki, genellikle kendi ihtiyaçlarının veya isteklerinin sesini duymakta zorlanırlar.

Ayrıca, öfkeyi ve kendi iradelerini öylesine bastırırlar ki, öfkelerinin ya da bir iradeleri olduğunun bile farkına varmazlar. Hayat veya başkaları onlara ne sunarsa sunsun, uyum sağlamayı ve buna ayak uydurmayı öğrenmişlerdir.

Nadiren kendilerine "Ne istiyorum?", "Ne düşünüyorum?" veya "Ne hissediyorum?" diye sorarlar. Sonuç olarak, Dokuzların kendileri için ne istediklerini anlamak için genellikle derinlemesine düşünmeleri gerekir.

Son derece işlevsiz ailelerde büyüyen çocuk Dokuzlar, duygusal, fiziksel veya cinsel açıdan travmatize olmuş olabilirler. Bu tür Dokuzlar, dayanılmaz duygulardan korunmak için dissosiyasyon (bağlantıyı koparma) ya da kendilerini kapatma yolunu seçerler.

Bir açıdan bakıldığında, travmatik anlarının ya da öfkelerinin farkında olmamaları bir tür nimet olabilir. Ancak diğer taraftan, bunun sonucu olarak gerçekliğin onları derinlemesine ya da canlı bir şekilde etkilemesine izin verme yetenekleri körelir.

Bu tür bireyler, fantezilerde kaybolabilir ya da çevrelerinde ne kadar yanıltıcı olursa olsun, sadece pozitif ve huzurlu olan şeylere odaklanabilirler.

Tip 1'in Çocukluk Öyküsü

Birler, iyi çocuklar olmak için çok çaba harcamışlardır. Çoğu, çocukluğunda varlığını haklı göstermek zorunda hissettiğini dile getirir. Sadece çocuk olarak var olmaları onlar için bir şekilde kabul edilemezdi ve birçok çocuk Bir, daha çocukluğunun erken dönemindeyken bir ciddiyet ve yetişkin sorumluluğu duygusu edinmiştir.

Ebeveynlerinin onlardan büyük beklentileri olduğunu fark ettiler. Çocuk Birler, tüm bu beklentileri büyük bir ciddiyetle üstlendiler. Bu şekilde "Ailenin Kahramanı" rolünü yerine getirmeleri gerektiğini düşündüler.

Çeşitli sebeplerden dolayı, Birler koruyucu figürlerine (her zaman olmasa da genellikle biyolojik babalarına) karşı bir kopukluk hissi yaşamışlardır. Çocuğun kendini özdeşleştirebildiği ve yakınlaşabileceği başka bir stabil yetişkin figürünün varlığı, onun anneye bağımlılığından uzaklaşmasını, kendi bireyselliğini ve özgürlüğünü daha fazla hissetmesini sağlar.

Yine de, eğer koruyucu figür bu rolü yeterince yerine getirmiyorsa, çocuk Birler köklü bir kopukluk hisseder. Gerçek ya da sembolik babaları, onlarla ve onların ihtiyaçlarıyla yeterince ilgilenmemiştir. Bu durum, onların koruyucu figürlerinin kötü ya da istismarcı olduğu anlamına gelmez; fakat her ne sebeple olursa olsun, bu eksiklik nedeniyle doğal bir bağlanma gerçekleşmez.

Sonuç olarak, çocuk Bir bir hayal kırıklığı hisseder ve kendini "baba" olarak görme ihtiyacı duyar.

Bazı durumlarda, çocuk Birler çevrelerindeki kaotik koşullara aşırı sorumluluk alarak tepki verir ve ailelerinde "akıl sesi" haline gelir. Bu şekilde, kendi özerkliklerini ve sınırlarını belirlediklerini düşünürler.

Kaynaklar:

Don Richard Riso and Russ Hudson, The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types, 1999.

narrativeenneagram.org